"ein neuer Anfang"
Die Hintergrundgeschichte von Mortal Online II
EINFÜHRUNG
Sie sind drei Fuß lang, mit Beinen und Oberschenkeln, die, wenn sie getrocknet sind, als Sägen verwendet werden können. Diese Plage wird als Zeichen des Zorns der Götter interpretiert; denn sie werden von außergewöhnlicher Größe gesehen, und sie fliegen auch mit einem solchen Flügelgeräusch, dass man glaubt, sie seien Vögel, und sie verdunkeln die Sonne, so dass die Nation ängstlich nach oben schaut, aus Angst, sie könnten sich über ihr ganzes Land ausbreiten. Tatsächlich versagt ihre Kraft nicht, und als ob es nicht genug wäre, die Meere überquert zu haben, überqueren sie riesige Landstriche und bedecken sie mit einer Wolke, die für die Ernten verheerend ist, verbrennen viele Dinge mit ihrer Berührung und nagen alles mit ihrem Biss weg, sogar die Türen der Häuser. Sie sind eine schreckliche Plage, giftig wie Schlangen, nur dass sie eine schlimmere Folter verursachen, indem sie das Opfer mit einem sich hinziehenden Tod von drei Tagen dahinschicken.
Queros Plinius Inominalis, ‚Natura Myro Lanarius‘, Buch XI, XXXV
Über hundert Jahre sind vergangen, das Geräusch von klappernden Heuschrecken und Libellen verfolgt immer noch die Erinnerungen derer, die unten sind. Der Tagmaton-Ausbruch war die schlimmste Epidemie, die Myrland je erlebt hat. In die aufgezeichnete Geschichte eingraviert mit dem Blut derer, die der Moment mit sich nahm. Die riesigen Insektoide gingen zuerst im südlichen Teil des Kontinents an Land, nisteten heimlich in den Stufen der Echidna und den versunkenen Inseln, bevor sie ihren klappernden Vormarsch über die Steppen machten. Zuerst kamen die Fleischbeißer, schwarze Wolken von fußlangen Heuschrecken, die sowohl Ernten als auch Vieh verschlangen. In der verheerenden Nachfolge der Fleischbeißer kamen sechsbeinige Schlächter verschiedener Kasten. Sie überragten die Menschen, trugen Sensen, gruben sich unter die Erde und schleuderten giftige Geschosse, nichts konnte ihnen im Weg stehen. In einem plötzlichen Moment ohne Möglichkeit zur Vergeltung standen die Stämme von Myrland und darüber hinaus das Erbe der menschlichen Rassen vor ihrem Ende. Aber als alles verloren schien, erschütterten eine Reihe von großen Erdbeben den Boden und dann, aus welchem unergründlichen Grund auch immer, zerstreuten sich die zahllosen Tagmatons plötzlich noch schneller, als sie einst erschienen waren. Woher sie kamen, weiß niemand sicher – wohin sie gingen, weiß niemand.
Der Schaden ging weit über die physische Zerstörung hinaus. Das Land war öde und karg geworden und ließ die Stämme in einer gefährlichen Situation zurück. Viele Einwohner von Tindrem hatten Zuflucht in den Stadtkanälen gesucht, einige Khuriten hatten es geschafft, in der Sheevran-Kolonie von Toxai Unterschlupf zu finden, und die Huérgar blieben wahrscheinlich in ihren Höhlen eingeschlossen – doch es wird geschätzt, dass mehr als zwei Drittel der humanoiden Bevölkerung in Myrland dem Gemetzel zum Opfer fielen oder in den kommenden Hungerjahren starben. Die neu rekonstruierte Brücke von Tecton lag in Trümmern und unterbrach effektiv die Landverbindung zwischen Myrland und den westlichen Kontinenten.
Die Myrland-Steppe blüht heute mit Leben. Über den Narben gedeihen wilde Tiere, wogendes Gras und eine Brise, die allen, die sie spüren, Wärme bringt. Die Fauna birgt eine Fülle von Wild für alle Jäger des Reiches. Zeitgleich mit der Verjüngung des Lebens außerhalb ihrer Behausungen begannen die menschlichen Rassen langsam, ihre Gesellschaften wieder aufzubauen und sich mit ihren benachbarten Behausungen wieder zu verbinden. Während die Steppe weiterhin Leben zeigt, schwellen die Narben und die Erinnerungen an das Ereignis noch immer tief in den Bewohnern an und sickern in das Wesen von Myrland, das über die künstliche Oberflächenpräsenz hinausgeht.
tINDREM NACH DER IRRUPTION
Die ersten Schritte
Zwei sehr unterschiedliche Gruppen betraten nach den ersten Jahren des Versteckens vorsichtig die Straßen von Tindrem. Aus den Abwasserkanälen kletterten die Eeta, die Sklaven und die niederen Plebejer, die in der Dunkelheit von Gott weiß was überlebt hatten. Aus Arx Primoris kam eine Prozession der verbliebenen Tricapita, förmlich gekleidet in sarducaanischem Papyrus, und einiger Theurgen und Nobilitas, denen in der großen Festung Schutz gewährt worden war. Schon bald wurde klar, dass die höheren Kasten ohne die Hilfe einer Stadtwache oder einer Armee, von denen es keine mehr gab, keine Möglichkeit hatten, die niedrigeren zu befehligen oder zu kontrollieren, und es kam zu einer völligen zivilen Unordnung. Die Tatsache, dass die riesigen Stadttore verschlossen waren, trug nicht gerade dazu bei, dass die einzige Möglichkeit, der Stadt zu entkommen, der Seeweg war, und einige Jahre lang war die umzäunte Gemeinde von Tindrem wahrscheinlich der gefährlichste Ort in ganz Myrland.
Das Chaos war nur von kurzer Dauer, da die meisten Kämpfe auf einen Wettlauf um die besten Villen in Vica Despectus zurückzuführen waren. Das höchste und schönste Viertel der Stadt. Doch wie es das Schicksal so will, gab es viele Villen und weniger Menschen. Man hätte meinen können, dass dieses Nebeneinander der verschiedenen Kasten zur Abschaffung des alten Kastensystems und zur Entstehung einer neuen Gesellschaftsordnung geführt hätte, doch das Gegenteil war der Fall, da die vorübergehende Desorganisation das System noch weiter stärkte. Diese neuen Nobilitas fügten sich recht schnell in ihre neue Rolle ein, und eine Fülle neuer Kastenzeichen erblickte das Licht der Welt, eines größer und kunstvoller als das andere. Als sich der Sturm innerhalb der Stadtmauern endlich gelegt hatte, tauchten die Tricapita erneut auf ihren Sänften aus Arx Primoris auf, nur um diesmal von einer neuen Oberschicht mit vornehmem Klatschen und höflichem Geklatsche empfangen zu werden, und das war’s.
Was nicht wieder in Ordnung war, war die Stadt selbst. Bei den Erdbeben war ein noch größerer Teil davon im Meer versunken, die Akademie Clerus Magica war zusammen mit vielen der Säulen im Rest von Vica Levita in die Wellen gestürzt, und der stolze Leuchtturm Pharos Maximus lag in Trümmern. Alle von Huérgar errichteten Bauwerke auf festem Boden hatten den Erschütterungen jedoch standgehalten, darunter auch die Stadtmauern und der große Eingang Porto Majora. Dies stellte jedoch ein besonderes Problem dar, da keiner der überlebenden Bürger herausfinden konnte, wie die Tore zu öffnen waren. Es wurden vergebliche Versuche unternommen, die Türen der metalldurchtränkten Gabore einzuschlagen, und schließlich beschloss der Imperator, sie in einem großen Spektakel mit Alchemie zu sprengen, das in einem triumphalen Exodus gipfelte. Bei den anschließenden Feierlichkeiten ging etwas schief, und der größte Teil der Prozession, einschließlich des Kaisers, wurde in Stücke gesprengt. Es bedurfte vieler Monate harter Arbeit, um stattdessen den umliegenden Turm abzubrechen und den Boden auszuheben, so dass die Türen umgestürzt und zum Forum Tindrem geschleppt werden konnten, bis die Menschen die Stadt etwa 44 n. Chr. auf dem Landweg verlassen konnten.
Die tindremischen Provinzen
Die Wiedervereinigung mit den anderen Städten und Dörfern in den tindremischen Provinzen Myrlands, vor allem Fabernum, Meduli und Kranesh, hätte eigentlich ein Grund zum Jubeln sein sollen, doch stattdessen wurde sie für die verbliebenen Tricapita zu einem ziemlichen Problem. Sie war nun ohne Kaiser und wurde nur noch von den beiden Ephoren der Theurgie und der Nobilitas geleitet. Das fast verlassene, aber hartnäckige Dorf Kranesh hat die Abgesandten mit Heugabeln verjagt. Die anderen Provinzen waren gesprächiger, beklagten aber zunächst, wie wenig Hilfe sie sowohl während der Irruption als auch danach erhalten hatten, da nun mehrere Jahre vergangen waren. Zweitens kritisierten sie die Forderung, nun selbst Hilfe, einschließlich neuer Bürger, in die Hauptstadt zu schicken. Drittens hatten sie es geschafft, aus eigener Kraft auf die Beine zu kommen, und sie hatten keine Lust, störende Prokuristen, Steuereintreiber oder politische Intrigen in ihren derzeit selbsttragenden Gemeinschaften willkommen zu heißen. Es wurden verschiedene Versuche unternommen, sich mit den Provinzführern zu arrangieren, sowohl durch Schmeicheleien als auch durch leere Drohungen – schließlich gab es zu diesem Zeitpunkt noch keine Armee, die echte Drohungen aussprechen konnte. Als letzter Ausweg kam die Tricapita auf die Idee, die Anführer der Provinzen mit der verlockenden Chance zu locken, neuer Kaiser zu werden.
Die List funktionierte und führte zu fast einem halben Jahrhundert langwieriger Diskussionen, in denen eine kaiserlose provisorische Verfassung, die Dicapita, gebildet wurde, die nur aus den beiden listigen Ephoren bestand. In dieser Zeit wurde die Constitutio Mundanus Tindrem verkündet, die allen freien Bewohnern Myrlands, die in die größtenteils leere Stadt zogen, das tindremische Bürgerrecht verlieh, verschiedene Belohnungen, z. B. für das Gebären von Kindern, einführte und eine komplizierte Umkehrsteuer für die Ein- und Ausfuhr von Waren in Kraft setzte. Während des endlosen Streits zog die Dicapita langsam aber sicher ihre Kontrolle über die Provinzen an, mobilisierte eine neue Armee und Stadtwache und sicherte sich die Souveränität der Hauptstadt. Die neuen Soldaten wurden auf Jagdausflüge in die Steppe geschickt und kehrten zur großen Freude der Bürger mit Fleisch und wertvollen Schmuckstücken zurück. Unter den Nobilitas, die nun durch die wachsende Bevölkerung gestärkt wurden, wuchs eine neue Blutlinie mit besonders ausgeprägten Talenten für politische Schikanen heran, und wie in Tindrem üblich, endete diese Ära mit Spielereien und Hinterhältigkeiten. Eines Tages wurden die beiden Ephoren ohne ihre Köpfe gefunden, und aus dem Schatten trat Livi Avitus Decollator, um im Jahr 3 n. Chr. den Thron als Imperator zu besteigen. Die wiedereingesetzte Tricapita zerriss die Constitutio Mundanus Tindrem und schickte die Herrschaft der Dicapita in die Geschichtsbücher – im Volksmund fortan scherzhaft „Decapita“ genannt.
Das Zählen der Tage
Als die Regierung zusammenkam und die Räder der Bürokratie sich zu drehen begannen, wurde es immer offensichtlicher, dass es eine Menge Verwirrung in Bezug auf Chronologie und Zeit gab. Die Jahre in den Annalen aus der Zeit kurz vor dem Aufruhr machten keinen Sinn, ebenso wenig wie die Dokumente, die nach dem Aufruhr geschrieben worden waren. Das aktuelle Kalenderjahr des Novo Tindrem (NT) sollte um 400 n. Chr. liegen, aber die Gelehrten kamen bei ihren Berechnungen auf irgendetwas innerhalb von fünfzig Jahren ab diesem Datum, als sie versuchten, das genaue Jahr zu bestimmen. Dieses Dilemma brachte die gesamte Theurgie in eine Sackgasse, die viel zu lange andauerte, bis die Tricapita schließlich eingriff und anordnete, dass eine neue Epoche eingeleitet werden sollte, um die Vergangenheit zu vergessen. Die neue Kalenderepoche würde Anno Decollator (A:oD oder einfach AD) zu Ehren des neuen Kaisers verwenden, und alle vorherigen Jahre würden Ante Decollator (A:eD) verwenden und Näherungswerte sein. Die königlichen Auspices sahen schlechte Vorzeichen für den Beginn der Zählung bei Null oder sogar für ein Jahr Null voraus, stimmten aber für die Beibehaltung der Tradition des Jahreswechsels zur Wintersonnenwende. Als der Winter kam, wurde das Jahr von „Unbekannt“ auf „Eins“ geändert, und die Regierung konnte endlich weitermachen, aber für jeden Historiker oder Gelehrten, der eine vernünftige Chronologie brauchte, war dies ein Albtraum. Der vorherige Novo-Tindrem-Kalender war einst unter ähnlichen Umständen – den Verwirrungen um den Conflux – eingeführt worden, und nun gab es drei willkürliche Kalender und sechs verschiedene Bezeichnungen, die man im Auge behalten musste, ganz zu schweigen von den im Umlauf befindlichen alternativen Kalendern.
DAS NEUE ZEITALTER IN MYRLAND
Máttârää’jj mis lie tuu’l
Vuäitám verrušeijee badjel
Vuástálistup, viiljah, miige
Siđhesvuođáin suäʹrddeejeem
Onsere Vorväter widerstanden
Die ungerechten Angreifer von einst
Brüder, lasst uns ebenfalls kämpfen
Hartnäckig gegen die Tyrannei
Auszug aus Bakti dialect Magtaal „Khurs Laull“ – „Khurite people’s song“, Autor unbekannt
Die Khuriten & die Alvarin
Einige der Khuriten in Morin Khur überlebten die Irruption, indem sie in der Sheevran-Kolonie von Toxai Schutz suchten. Stämme in der Steppe. Nach der Irruption sollten sich die verbliebenen myrlandischen Khuritenstämme in der Steppe zu einem traditionellen vierjährlichen Treffen treffen. Wie bei den Tindremenes herrschte auch hier zunächst Verwirrung, da jeder Stamm offenbar eine andere Vorstellung davon hatte, welches Jahr es war. Nachdem jedoch Reiter entsandt worden waren, um die Nachzügler zusammenzurufen, kam es zu einem Treffen, das sich zu einer entscheidenden Begegnung zwischen den Mogulen entwickeln sollte. Da alle Stämme stark dezimiert waren und mit der Vermehrung und den Ressourcen zu kämpfen hatten, wurde beschlossen, eine Interimskonföderation zu gründen, um allen Khurens besser helfen zu können, bis die Welt wieder in Ordnung war. Die Koalition sollte von einem Tribunal regiert werden, das sich aus den Mogulstämmen zusammensetzte, die ihrerseits von einem provisorischen Staatschef, dem Deed Mogul, mit einem ständigen Sitz in Morin Khur geleitet wurden. Dieses unorthodoxe Arrangement stieß selbst bei den hinterwäldlerischsten und freidenkerischsten Stammesangehörigen auf erstaunlich wenig Proteste, aber die Zeiten waren verzweifelt und die vorhandenen Vorräte an Morin Khur verlockend. So übernahm der erste Deed Mogul, Ulagan khy Ulagan, das Kommando über das neue Bündnis.
Teil des Tribunals waren auch die Abgesandten der Sheevraner und Veelaner aus Toxai, wo beide Völker kleine Kolonien haben. Als die Vorräte von Morin Khur zu schwinden begannen, trafen Alvarin-Lieferungen mit Vorräten von ihrem Heimatkontinent Urmothar ein, der anscheinend nicht so schwer von der Irruption betroffen war wie Myrland. Es dauerte nicht viele Jahre, bis die Stämme wieder stark wurden, aber die Konföderation blieb bestehen. In echter khuritischer Manier wurden die Stammesversammlungen immer noch in der Steppe abgehalten, und das Tribunal hielt sich aus der Bürokratie und der Einmischung in die Belange der einzelnen Khurens heraus; es kümmerte sich hauptsächlich um die Kommunikation und stellte sicher, dass die gemeinsamen Vorräte ordnungsgemäß versorgt und verteilt wurden. Das Tribunal versammelte von Zeit zu Zeit ein paar Krieger, um die gelegentlichen tindremischen Wilderer zu verscheuchen, aber für die Khurens und die einzelnen Khuriten war das Gefühl der Autonomie nicht beeinträchtigt worden. Obwohl sie Teil einer Konföderation waren, war das Konzept der Zugehörigkeit zu einer „Nation“ für die meisten immer noch eine ferne Vorstellung.
Bald darauf wuchsen die tindremischen Wilderer zu Plündererbanden heran, die sich bei näherer Untersuchung als kaiserliche Soldaten auf „Jagdmission“ entpuppten. Es dauerte nicht lange, bis die Plünderer unverhüllt in Contubern und vollen Zenturien kamen, und einige Jahre lang eskalierten die Spannungen zwischen den beiden Nationen. Alles kulminierte im Jahr 9 n. Chr., als es einer kleinen Gruppe tindremischer Draconigena-Ritter gelang, sich nach Morin Khur einzuschleichen und das gesamte khuritische Tribunal niederzumetzeln, wobei alle schwer betrunken waren und in einem Schweißger badeten. Nach diesem beispielhaften tindremischen Strategemma wurden die Tore der Hauptstadt geöffnet und eine Kohorte unter der Führung des triumphierenden Livi Decollator selbst eingelassen. Diese so genannte Schlacht ging als die heldenhafte Eroberung von Morin Khur in die tindremischen Geschichtsbücher ein, und bis heute ist die Stadt besetzt, derzeit unter dem Prokurator Gnaeus Avitus Tesqua. Die noch in der Stadt lebenden Khuriten werden angeblich teilweise mit Respekt behandelt, obwohl die Kontrolle streng ist und die Tindremener Außenstehenden gegenüber sehr misstrauisch sind.
Die Einnahme von Morin Khur brachte die khuritischen Stämme nicht aus dem Gleichgewicht, sondern vereinte sie und festigte ihr Bündnis, das gemeinhin als die Vereinigten Stämme der Khuriten bekannt ist. In den letzten 30 Jahren hat das neue Tribunal unter der Führung von Toroi Bandi – „Toroi der Geächtete“ – einen Guerillakrieg gegen alles Tindremische in der Steppe geführt, mit dem Ziel, die ehemalige Hauptstadt zurückzuerobern. Gerüchten zufolge reichen die Verbindungen dieser Rebellion bis nach Kranesh, obwohl dies vielleicht nur tindremische Propaganda ist, denn das Dorf ist Tindrem nach wie vor ein Dorn im Auge, weil es sich weigert, sich den Provinzen wieder anzuschließen.
Myrlandische Alvarin-Abgesandte der Veela und Sheevra sind immer noch Teil des Tribunals, obwohl die Anam Sith (die „Alvarin-Nation“) nicht am Krieg beteiligt ist. Aus Sicht der Anam Sith wurde das tindremische Verbrechen ordnungsgemäß gerächt und erledigt, als zwei Alvarin-Attentäter im Jahr 11 n. Chr. angeblich Livi Decollator das Leben nahmen. Die Alvarin-Kolonien in Toxai sind zwar noch vorhanden, aber aufgrund der myrlandischen Konflikte und Unruhen ist die Bevölkerung in den letzten Jahrzehnten geschrumpft.
Die Tindremenes
Die kaiserlich-tindremische Idee wurde mit der Irruption nicht ausgelöscht. Sie lebte im Herzen der Generationen, und die großen Geister bezeugen ihre Existenz. Von Tindrem aus, der wiederhergestellten Hauptstadt des vereinigten Reiches, wurde die koloniale Expansion eingeleitet und erreichte mit der Vernichtung der Kräfte, die sich der Einigung Myrlands widersetzt hatten, den Ruhm der heroischen Eroberung von Morin Khur. Mit der tindremischen Herrschaft erstrahlt nach dem Willen des Kaisers jedes Ideal, jede Institution, jedes tindremische Werk im neuen Reich wieder, und nach dem epischen Unternehmen der Soldaten in der Binnensteppe erhebt sich das tindremische Reich auf den Ruinen eines barbarischen Volkes.
Benedictus Lanarius, Ausstellung „Mostra Augustea de la Tindremicá“, Opus CDXXXIV
Seit der Eroberung von Morin Khur streitet die Tricapita über die nächsten Schritte zur Erweiterung des Reiches. Nach dem unglücklichen Tod von Livi Avitus Decollator, der Berichten zufolge an Herzversagen starb, bestieg sein Sohn Isaios Avitus im Jahr 12 n. Chr. im bescheidenen Alter von 13 Jahren den Thron. Obwohl er während seiner ersten Jahrzehnte als Kaiser bei den tindremischen Bürgern recht beliebt war, geschah auf nationaler oder politischer Ebene nur sehr wenig, da sich seine Interessengebiete in dieser Zeit scheinbar um Spektakel, Musik und Spiele drehten. Dies führte zwar zu einer etwas größeren Autonomie für die Provinzstädte, doch die Situation mit Morin Khur und den Khuriten blieb turbulent. Spätere Ereignisse, in die die Kallards aus Nordveld verwickelt waren, haben das Blatt gewendet, und Gerüchten zufolge scheint sich Isaios – abgesehen davon, dass er immer noch viel Mühe in extravagante Festivitäten steckt – auf den Bau einer neuen Kriegsflotte zu konzentrieren. Ob zur Eroberung des nordwestlichen Kontinents Nordveld oder zur Verteidigung gegen das wieder aufrüstende Sarducaanische Reich ist nicht bekannt. Währenddessen fordert sein Bruder, der Prokurator Gnaeus Tesqua, weiterhin Truppen an, um die lästigen Khurens in der Steppe zu brechen und die widerspenstigen Morin Khur unter Kontrolle zu halten, was von Jahr zu Jahr schwieriger geworden ist.
Die Bevölkerung von Tindrem nimmt stetig zu, vor allem, weil ein Teil des Bootshandels und der Abwanderung aus Sarducaa und Nordveld zurückgekehrt ist, obwohl es keinen richtigen Leuchtturm gibt. Inzwischen gedeihen auch die anderen tindremischen Provinzen. Der Spica-Fisch ist in die westliche Innere See zurückgekehrt, und in Meduli beginnt man, wieder richtige Fischerei zu betreiben, während Fabernum über eine Fülle von Wildtieren verfügt und einige seiner alten Minen im Talusgebirge wieder eröffnet. Obrig hat einen Zustrom von Siedlern erlebt, die gerade mit der organisierten Bewässerung beginnen, um die großen Bauernhöfe und Weinberge wieder aufzubauen, und der Bau von guten Straßen zwischen den Städten ist im Gange.
In Tindrem jedoch hat der jüngste Ausbruch einer ansteckenden und besonders hartnäckigen Krankheit die Behörden dazu veranlasst, bestimmte Bezirke abzusperren und den Hafen zu isolieren, eine Quarantäne, die mehr als ein Jahr angedauert hat und den Handel, die Migration und den Flottenbau erschwert und verlangsamt. Die Krankheit wird Diádima genannt, weil sich um den Kopf der Infizierten Flecken bilden. Obwohl die Sterblichkeitsrate gering ist, gehören zu den Symptomen eine starke Müdigkeit, die die Betroffenen fast hilflos macht.
Der Huérgar & der Blainn
Es scheint, dass in der Gesellschaft der Húergar nur sehr wenige rein intellektuelle oder theologische Angelegenheiten als ikkubu angesehen werden, es sei denn, sie haben mit Dāmu zu tun, wie die Suluhhu- oder Surpu-Rituale oder die Mysterien von Āsipūtu. Was die praktischen Dinge betrifft, so habe ich natürlich noch nie eine Kultur erlebt, die so sehr auf Geheimhaltung bedacht ist.
Tarmachan-dé, „Die Böden unter uns“, Kapitel III, II – Wiederbesuch des Urigallu
Wenn Begegnungen mit den echten höhlenbewohnenden Huérgar nach dem Conflux schon selten waren, so sind sie seit der Irruption noch seltener geworden. Die Tore von Gal Barag sind verschlossen geblieben, und es scheint, dass sich nur eine Handvoll Expeditionen aus den Höhlen herausgewagt haben, obwohl angeblich einige besonders lebhafte „Rothaarige“ – ein Hinweis auf den starken Ichor-Gebrauch, der bei den unterirdisch Lebenden üblich ist – in Tindrem und Toxai gesichtet worden sind. Es kursieren einige Schriftrollen und Bücher von Nicht-Huérgar-Autoren, die behaupten, die unterirdischen Komplexe im letzten Jahrhundert besucht zu haben, aber wie bei allen derartigen Geschichten ist es schwer, ihre Gültigkeit zu beurteilen. Jegliche Kommunikation oder potenzieller Austausch zwischen den oberirdisch lebenden Oghmir-Rassen und ihren höhlenbewohnenden Verwandten ist ein gut gehütetes Geheimnis. Insgesamt ist nicht bekannt, wie sich die Störung auf die Höhlenbewohner auswirkte, wenn überhaupt.
Der Oghma-Tempel in Tindrem, der hoch auf den Klippen über den Säulen von Vica Levita thront, war früher von der Stadt aus über einen kleinen, in die Felswand gemeißelten Pfad erreichbar. Die abgelegenen Huérgar-Steinhörer, die dort lebten, fungierten manchmal als Abgesandte und überbrachten Botschaften aus Gal Barag, aber da der Pfad während des Aufruhrs einstürzte, ist es seither unmöglich, das Gebäude zu erreichen. Während der Tempel aufrecht steht, vermitteln die Gespenster und Schatten eine Illusion von Bewohnern, die nicht bestätigt werden kann.
Die kleine Blainn-Bevölkerung von Hyllspêia in den Talus-Bergen verschwand bei diesem Ereignis jedoch vollständig und hinterließ nicht einmal mehr Ruinen zwischen den schneebedeckten Gipfeln. Manche vermuten, dass sie bei den Huérgar Unterschlupf gefunden haben, aber es gibt keine Anzeichen für Bemühungen, das Dorf wieder aufzubauen. Mit den kürzlich wiederhergestellten Handelsrouten nach Nordveld hat die Blainn-Bevölkerung in Myrland einen kleinen Zuwachs erfahren. Obwohl es nie eine nennenswerte Feindseligkeit zwischen den Rassen gab, scheinen die Huérgar und die Blainn in anderen myrländischen Gesellschaften ihre Bande in den letzten Jahrzehnten enger geknüpft zu haben, Mischehen sind jetzt häufiger und die Nachkommen werden nicht mehr so schief angesehen. Das Volk der Oghmir, das in diesen Nationen oft als Bürger gilt, neigt dazu, sich eher zurückzuhalten und sich nicht allzu sehr in die Politik einzumischen, es sei denn, es geht um Handwerk oder Handel.
Die Kallards
Vetter, deine Reise zum König endete anders, als ich es mir gewünscht hätte. Ich habe dich sehr gedrängt, hierher zu kommen; nun bitte ich dich, geh schnell nach Hause und komm dem König Isaios nicht in die Quere, es sei denn, es gibt eine bessere Übereinkunft zwischen euch, als es jetzt den Anschein hat, und halte dich gut von dem König und seinen Männern fern.
Ölvir Högg, „Die Saga von Bárd Laglegur“, Kapitel 25
Die Horden des Aufruhrs haben die nördlichen Teile von Nordveld nie erreicht. Es wird angenommen, dass die eisigen Winde die fliegenden Fleshbiters aufhielten und dass die längere Kälteeinwirkung die größeren Insektoiden schwächte und sie daran hinderte, sich in die Bergregionen zu wagen. Viele der Varborgianer hatten Zeit, nach Norden zu fliehen, und erreichten schließlich Branth, das während der Invasion völlig unversehrt blieb. Andere Regionen im Süden hatten nicht so viel Glück, da sie weiter entfernt waren oder das große Fensalir-Sumpfgebiet umrunden mussten, was bedeutete, dass sie auf denselben Glauben wie Myrland trafen.
In den letzten zwei Jahrzehnten haben drei offizielle Expeditionen aus Nordveld die Küsten von Myrland erreicht. Der erste war ein fehlgeschlagener Angriff auf Meduli, bei dem die Strömungen der Inneren See offenbar unterschätzt wurden, was dazu führte, dass der größte Teil der Flotte auf Nimmerwiedersehen in der Verwerfung von Tecton verschwand. Ein paar spät eintreffenden Schiffen gelang es, in der Nähe von Meduli an Land zu gehen, und die ausgemergelte Besatzung ergab sich sofort zugunsten einer mehrjährigen Strafarbeit, sofern sie etwas zu essen bekam. Es stellte sich heraus, dass es sich bei der Rabenbande um die einzige überlebende Bevölkerung eines kleinen Küstendorfes östlich des Fensalir-Sumpfes handelte, die einfach ihr Territorium verlassen hatte und in eine bessere Zukunft segelte. Die Bevölkerung hat bis heute überlebt, die meisten arbeiten im Fischereigewerbe; einige sind neue Bürger des Reiches, andere betrachten sich immer noch als Kallards.
Die zweite Expedition war ein sorgfältig geplanter Angriff auf den Hafen von Tindrem im Jahr 29 n. Chr. durch eine Flotte aus Branth unter Führung von Ingunna dem Trommler, Noaid von Skadi. Zu dieser Zeit blühte der Handel der Hauptstadt mit Sarducaa über einen expandierenden Hafen in Khwar Migdal, dem westlichen Ende der heute zerstörten Tektonbrücke. Als die tindremischen Schiffe vor Anker lagen, die Besatzung von Bord ging und die Hafenarbeiter gerade dabei waren, die überfüllten Kaskos zu entladen, setzten Ingunnas Eindringlinge den umliegenden Hafen in Brand. In dem darauf folgenden Chaos und im Schutze der Nacht fuhren ihre schnellen Ruderschiffe mit kleinen Besatzungen heran, um die Handelsflotte zu bemannen und schnell aufs Meer hinaus zu segeln, getragen von einem südlichen Wind, von dem die Menschen schwören würden, er sei ebenso unnatürlich wie das tiefe Trommeln der Begleitschiffe. Der kühne Schachzug kam für die Tindremener völlig überraschend, und hätte nicht ein seltsamer Wind die Flammen in Richtung Meer geblasen, hätten die Brände mit Sicherheit eine Katastrophe für mehrere Stadtteile bedeutet. Es kursierten böse Gerüchte, dass Imperator Isaios Avitus während des ganzen Tumults nicht gestört werden würde, da er damit beschäftigt war, eine besonders gut komponierte Suite auf der Leier und der hornukopischen Bordunpfeife zu genießen.
Die Gerüchte, die sich um Isaios Avitus rankten, und die Erniedrigung, dass ihm eine ganze Handelsflotte mitsamt ihren Gütern direkt vor der Nase weggeschnappt wurde, waren wahrscheinlich einige der Gründe dafür, dass die dritte Begegnung mit einer kallardischen Expedition so ablief, wie sie ablief. Zum ersten Mal seit 400 Jahren traf im Jahr 32 n. Chr. eine offizielle Delegation aus Varborg in Tindrem ein, um eine Audienz bei der Tricapita zu erhalten. Die Delegation wurde von keinem Geringeren als Bárd Laglegur, dem derzeitigen Länshövding von Varborg, angeführt, der behauptete, direkt von dem berühmten tindremischen General Cassian Andel Bellus, dem ursprünglichen Eroberer der Stadt, abzustammen. Der varborgische Herrscher strebte einen Vertrag mit dem alten Reich an, möglicherweise sogar eine Wiedervereinigung, und hatte wertvolle Geschenke und eine Schiffsladung des berühmten varborgischen Bieres mitgebracht. Isaios Avitus wies den Tribut mit dem berühmten Spruch „Wein riecht nach Nektar, Bier riecht nach Ziege“ zurück und beschuldigte Bárd für den Angriff der Branthianer, indem er Ingunnas Kopf auf einem Teller verlangte, bevor es zu Verhandlungen kommen würde. Es wurde versucht, das etwas komplexe Regierungssystem von Nordveld mit Läns, Tings und Hövdings zu erklären, und die Tatsache, dass es keinen souveränen Herrscher gibt – was bedeutet, dass Bárd nichts mit dem Angriff zu tun hatte und weder über Branth noch über Ingunna Macht hat. „Ich bin nicht König. Das Volk ist König“, sagte Bárd schließlich in gebrochenem Tindremisch, aber Isaios Avitus wollte nichts davon hören. Er entgegnete, wenn Bárd nicht der König sei, dann sei er nur ein Unterhalter, ein bloßer Narr am kaiserlichen Hof, und es scheint, dass es einem zutiefst beleidigten Bárd und seiner Delegation gerade noch gelang, eilig nach Nordveld zurückzusegeln, bevor die Schwerter gekreuzt wurden.
In den letzten Jahren hat sich die politische Situation nicht verbessert, da es seither keine offiziellen Gespräche mehr gegeben hat. Der Handel läuft wie gewohnt, wenn auch mit einer hohen Steuer auf den nordveldischen Handel in Tindrem, die zusammen mit dem Ausbruch von Diádima zu einem zunehmenden Verkehr nach Meduli geführt hat.
Die Sarducaaner
chazaki labbah quarachath
yarmaki yashan sharsherah
zarachi radah memshalah
unerbittlich die flammende Glatze
zerreißt die Ketten der Vergangenheit
der Aufstieg einer neuen Vormachtstellung
Vorherrschende Yequedah-Auslegung der Strophe V aus dem Kor „Sheni Mayim“
In Sarducaa, genau wie in Myrland, kamen die Tagmatons aus dem Dschungel. Ausgehend von den üppigen Morastwäldern von Erets Roba breiteten sie sich in südöstlicher Richtung über den Yar Harika-Kamm in Richtung der zentralen Wüsten und in nordöstlicher Richtung über die Gecit Yarad-Schlucht in Richtung Nordveld aus. Der sarducaanische Kontinent litt jedoch nicht so sehr unter der Irruption wie Myrland. Vielleicht waren die Wüsten ein ausreichendes Hindernis für die größeren Insektoiden, aber es spielten auch andere Faktoren eine Rolle. Obwohl Beth Dschidda große Verluste erlitt und das idyllische Dorf Aur im Norden völlig unterging, fanden Pash und viele andere kleine Wüstensiedlungen angeblich Zuflucht in bis dahin unbekannten Höhlen unter der Erde. Alles in allem haben viele Menschen überlebt, aber die Geschichten über die Entdeckung dieser unterirdischen Bunker und ihre Entstehung sind voller Ungereimtheiten.
Ob durch magische oder physische Verteidigung, der Tempelkomplex der Magier in Yesil fungierte als uneinnehmbare Bastion gegen die eindringenden Horden. Der geheimnisvollen Siedlung gelang es, eine Reihe von Bürgern aus Beth Jeddah zu beherbergen, und den Gerüchten nach zu urteilen, waren die Yequedah wohl die einzige humanoide Koalition, die auf den Ansturm vorbereitet schien. Unter den Überlebenden der Hauptstadt befand sich die Padishahbanu – die angeblich unsterbliche sarducaanische Kaiserin, die als Labbah Madar bekannt ist – zusammen mit dem Großteil ihres Hofes und ihrer persönlichen Leibwache, und anscheinend begann der Wiederaufbau von Beth Dschidda ziemlich schnell, nachdem die Irruption vorüber war.
Im letzten Jahrhundert hat die Bevölkerung der Hauptstadt drastisch zugenommen, und die kaiserliche Armee wächst zusammen mit den Truppen der Sepats. Offiziell ist dies ein Erlass des Padishahbanu zum Schutz vor einem weiteren Tagmaton-Ausbruch, obwohl auch andere Kräfte im Spiel sein könnten, da die Laugen der Yequedah in Yesil Berichten zufolge stärker denn je sind. Der Handel mit anderen Nationen ist recht gut entwickelt, und da die Brücke von Tecton in Trümmern liegt, ist das kleine Küstendorf Kwar Migdal zu einem wichtigen Hafen mit Handelsrouten nach Nordveld und Myrland geworden.
Die Sidoianer & der Thursar
Rihisto Šâr-Keš A-mah-ur Šin’ar Karāš Šin’arin
Ki-zi-ga Šid’ia Elû Šid’iain Zalisha Šâr-Keš
Transliteration eines alten sidoischen Lobgesangs
Nachdem die Irruption vorüber war, erlebten die Sidoianer und Thursarer in Tindrem einen radikalen Wandel. Viele der ehemaligen Kastenlosen, Sklaven oder niederen Plebejer erlangten schnell Zugang zu den höheren Rängen des tindremischen Lebens, nachdem der Aufruhr vorüber war und der Wettbewerb um hochrangige Villen begonnen hatte. Einige ergriffen die Gelegenheit, die sich ihnen bot, doch die meisten scheinen die Stadt gemieden zu haben und nutzten die Gelegenheit zur Flucht, sobald sich die Tore öffneten. Was von dem kleinen autonomen Dorf Kranesh übrig blieb, blühte dank des Zustroms von Menschen, die Zuflucht vor der tindremischen Gesellschaftsordnung suchten, bald auf.
Diejenigen, die in Tindrem blieben, genossen ein Leben lang bisher unerreichte soziale Bedingungen, obwohl dies für die große Mehrheit der Thursar aufgrund der Unfähigkeit, Kinder zu bekommen, nur eine einzige Generation andauerte. Die wenigen Familien, die dazu in der Lage waren, sind leicht zu zählen, und heute wäre es schwierig, ihre Vorfahren allein aufgrund ihres Aussehens zu identifizieren. Langfristig hat sich nicht viel geändert, und die sozialen Bedingungen für die nach Tindrem kommenden Thursars sind heute praktisch die gleichen wie vor der Irruption. Die Sidoianer hingegen haben einige einflussreiche Familien unter den Nobilitas, was vielleicht einer der Gründe dafür ist, dass es nicht ganz ungewöhnlich ist, Sidoianer in allen Bereichen der Kastenleiter anzutreffen. Außenstehende, die neu in der Stadt sind, stoßen jedoch immer noch auf die konventionellen Vorurteile und die verräterische Mentalität der Tindremenes, und im Falle von gebürtigen Sidoianern, die in moralisch und logisch strengen Gemeinschaften aufgewachsen sind, macht dies es besonders schwer, sich ohne einen Mentor ein ordentliches Leben aufzubauen.
Abgesehen von einigen Sondierungsangriffen und kleinen umherstreifenden Banden haben sich seit der Irruption nicht viele Risar weit in die myrländischen Domänen vorgewagt, was zu einem Rückgang der Thursar-Bevölkerung geführt hat. Die meisten Thursar werden in der Gegend von Gallien-Kor nahe der Grenze zu Herabalter im Nordosten geboren. Die ehemalige Bergbaustadt ist aufgrund ihrer Abgeschiedenheit und der wenigen, aber wertvollen Ressourcen nach wie vor ein Zufluchtsort für eine kleine Gruppe von Ausgestoßenen, Kriminellen und Freidenkern, aber ihre Lage ist den plündernden Risar aus dem Osten ausgesetzt.
In letzter Zeit haben die Sidoianer von Myrland die Häufigkeit von Expeditionen und Pilgerfahrten zum Korallenmeer drastisch erhöht. Seit der Irruption, wahrscheinlich als Folge der Erdbeben, die das Ende der Irruption markierten, haben sich einige der alten sidoischen Inseln aus dem Meer erhoben und bisher unerforschte Regionen freigelegt. Dies hat dazu geführt, dass auf den Versunkenen Inseln ein kleiner Hafen und ein halbständiger sidoianischer Außenposten eingerichtet wurde, der gelegentlich von Alvarin-Forschern und neugierigen Gelehrten aufgesucht wird.
ÜBER DEN HORIZON
G|k’qaãzz! !qāhezz! !n̥aãzzss!
|àh’ni kâ |ù̱hāzzss!
Angebliche „Transkription“ des Sator-Gesangs, Autor unbekannt
„Natura Myro Lanarius“, Liber XI, XXXV
So wie die zerbrechlichen humanoiden Zivilisationen von Myrland jetzt zu Bedingungen zurückkehren, die denen vor der Irruption ähnlich sind, so sind auch ihre scheinbar endlosen Streitereien und Kämpfe wieder aufgeflammt. Währenddessen warten die weniger bekannten Rassen am Rande der Zivilisation auf ihren nächsten Schritt, und die Spannungen zwischen den verschiedenen Akteuren von Nave nehmen zu, da sich die Götter darauf vorbereiten, eine weitere Sitzung zu beobachten.
Seit der Eroberung von Morin Khur haben tindremische Späher von den seltsamen Befestigungen entlang der Grenze zu Herabalter berichtet. Irgendwann wurde die alte Holzpalisade durch ein imposantes Mauerwerk ersetzt, das die Gelehrten seither vor ein Rätsel stellt, denn die Risar sind nicht dafür bekannt, Stein auf diese Weise zu bearbeiten. Es ist unmöglich zu sagen, was hinter der großen Mauer vor sich geht, aber die jüngsten Überfälle der Risar auf Gaul’Kor deuten darauf hin, dass sie sowohl zahlenmäßig als auch in ihrer Feindseligkeit zunehmen.
In den Dschungeln im südlichen Myrland ist es seit langem ruhig, und wenn eine der Kalten Bruten überlebt hat, ist sie verborgen geblieben. Es hat zwar schon mysteriöse Fälle gegeben, in denen sidoianische Forscher auf der Suche nach antiken Bauwerken tief im Dschungel verschwunden sind, aber die Gefahr kann in der Region viele Formen annehmen, und es kann viele Erklärungen geben. Noch besorgniserregender sind die angeblichen Funde roher Waffen, die aus Anhängseln der Tagmaton-Raptoren hergestellt wurden.
Schließlich stellt sich noch die Frage nach der Art und dem Ursprung der Irruption selbst. Woher kommt sie? Wo ist es hin? Könnte es wieder passieren? Doch solch ermüdendes Grübeln bleibt am besten den Gelehrten vorbehalten, denn Könige und Volk lassen sich leicht von banaleren Dingen ablenken. In dieser neuen Zeit ist die Zukunft für Myrland so ungewiss wie eh und je.
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